文房四寶
1、端硯 [廣東肇慶端州區(qū)]
端硯與徽墨、湖筆、宣紙并稱“文房四寶”,在我國四大名硯中,端硯最為著名,它的石質(zhì)堅(jiān)實(shí)而潤滑,研出的墨汁細(xì)滑,書寫流暢不損毫,字跡顏色經(jīng)久不變。 端硯石出產(chǎn)在肇慶(古稱端州)的爛柯山和北嶺山一帶,自唐朝初年開始生產(chǎn),當(dāng)時(shí)的端硯無圖案花紋裝飾,十分簡樸。據(jù)說到了唐中葉時(shí),一名老硯工路經(jīng)端溪,看見有兩只仙鶴落進(jìn)溪水中再?zèng)]有起來,他張網(wǎng)撈捕,撈起了一塊石頭,石中有鶴鳴聲,他把石橇開,奇石一分為二化作兩只硯臺(tái),上面各有一只仙鶴佇立在蒼松之上。后來硯工們紛紛仿制,在硯臺(tái)上雕以各種圖案花紋,這就是端硯從實(shí)用品變?yōu)楣に嚻返拈_始。
2、宣紙 [安徽宣城市涇縣]
關(guān)于宣紙的起源在涇縣有這樣一個(gè)傳說:東漢造紙家蔡倫死后,他的弟子孔丹在皖南以造紙為業(yè),很想造出一種世上最好的紙,為師傅畫像修譜,以表懷念之情。但年復(fù)一年難以如愿。一天,孔丹偶見一棵古老的青檀樹倒在溪邊。由于終年日曬水洗,樹皮已腐爛變白,露出一 縷縷修長潔凈的纖維,孔丹取之造紙,經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn),終于造出一種質(zhì)地絕妙的紙來,這便是后來有名的宣紙。宣紙中有一種名叫“四尺丹”的,就是為了紀(jì)念孔丹,一直流傳至今。 胡侍的《珍珠船》中說到在唐高宗時(shí),宣州有個(gè)修行和尚,為了抄佛經(jīng)《嚴(yán)華經(jīng)》,曾奉旨栽培了許多楮樹,用以制造宣紙。宣紙的原料是檀樹皮。楮樹類似檀樹,可能是這個(gè)和尚或 者作者把檀樹誤認(rèn)為楮樹了。
3、徽墨 [安徽黃山市徽州]
安徽文房四寶之一,因產(chǎn)于古徽州府得名,績溪為其主要產(chǎn)地。徽墨享有落紙加深,萬載存真之譽(yù)。具有色澤黑潤,入紙不暈,歷久不褪色、馨香濃郁、防腐防蛀、造型美觀、裝潢典雅等特色,為書畫家必備佳品,雖歷史悠久自南唐,盛于兩宋、明、清。原料名貴,工藝精細(xì)、品質(zhì)優(yōu)良,為歷代貢品。 “胡開文”自清代乾隆四十七年(公元一七八二年)由績溪人胡天注創(chuàng)造始以來,已有二百多年歷史。一九一0年胡氏精心制作的“蒼佩室”牌,“地球墨” 在巴拿馬萬國博覽會(huì)展出并獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?兿_文徽墨廠的前身即“起首胡開文老店”由績溪各字號(hào)胡開文墨莊和作坊公私合營組成。
4、湖筆 [浙江省湖州南潯]
產(chǎn)品名稱:湖筆 產(chǎn)品產(chǎn)地:浙江省湖州 產(chǎn)品特性:“尖、齊、圓、健,剛?cè)嵯酀?jì)、得心應(yīng)手”之獨(dú)特風(fēng)格。 產(chǎn)品簡介:湖筆的產(chǎn)地在浙江省湖州市。湖筆選料講究,工藝精細(xì),品種繁多,粗的有碗口大,細(xì)的如繡花針,具有尖、齊、圓、健四大特點(diǎn)。尖:指筆鋒尖如錐狀;齊:筆鋒撮平后,齊如刀切;圓:筆頭圓渾飽滿;。汗P鋒挺立,富有彈性。湖筆分羊毫、狼毫、兼毫、紫毫四大類;按大小規(guī)格,又可分為大楷、寸楷、中楷、小楷四種。湖筆,又稱“湖穎”。穎是指筆鋒尖端一段整齊透亮的部分,筆工們稱為“黑子”,這是湖筆最大的特點(diǎn)。