11月1日，新民晚報發(fā)表文章，披露日本著名影星山口百惠是中國浙江楊氏后裔的事實后，引起了廣大讀者的濃厚興趣。山口家族是怎么到中國來尋根認祖的？那本提供關鍵證據(jù)的楊氏族譜又是什么樣子的？許多讀者想了解更多的情況。我們請浙江省三門縣政府外事辦公室的鮑先元先生撰寫文章，作更詳細的介紹。鮑先元先生也是披露山口百惠有中國血脈的第一人。

在約稿過程中我們還獲悉，浙江三門風光秀麗，人才輩出。曾在美國榮獲“國際小姐”冠軍，并被譽為“和平大使”的姚沁，也是三門人氏。在此，一并介紹給讀者。

“海山仙子國，邂逅寄孤蓬。萬象畫圖里，千崖玉界中�！边@是南宋文天祥留給三門灣的一首贊美詩。

在東海之濱、浙江三門灣畔，有個叫沙柳的小鎮(zhèn)，一條清溪自西向東穿過全境、流入東海。兩岸的楓楊盛長，似乎在向人們訴說歲月的滄桑。

就在沙柳鎮(zhèn)清溪入�？�，有兩個隔岸相望相距數(shù)百米的村莊——溪頭楊和姚家。據(jù)最近三門縣政府外事辦三門裔海外人才和知名人士調查顯示：這兩村是日本著名影星山口百惠祖根宗源的發(fā)祥地。

楊明州失蹤之謎

在三門縣沙柳鎮(zhèn)溪頭楊村，我們拂去歷史的塵埃，翻開《石林楊氏宗譜》。在這本宗譜第七頁有這樣的記載：“安雷，字汝平，號明州，去寧波失�！保ㄒ妶D1）據(jù)考證臺州楊明州于明朝崇禎二年（1629年）在乘船去寧波的途中遭遇臺風失蹤，同行的還有張五官。楊明州的歷史之謎在此定格。

蹤影在琉球發(fā)現(xiàn)

357年后的1986年春，日本航空公司駐京辦事處古堅義道先生、日本蔬菜采購公司駐滬辦事處山口光友先生來杭州尋祖，攜帶一本康熙29年（1690年）修的楊氏宗譜，其一世祖宗為楊明州。據(jù)其祖上流傳：楊明州家住浙江沿海的一個姓楊的村落，村前有一條溪流，楊在赴寧波的途中遭遇臺風后，在海上飄流28日，最后飄到琉球八重山，才得以脫險。此后，楊明州定居在琉球。楊與難友張五官都受過良好的教育，張五官因此做了仿明朝中國官學機構的“明倫堂”的“訓詁師”——漢文經(jīng)典教授。順治五年（1648年）張五官去世，楊明州繼任。楊明州在琉球成家立業(yè)，生二子一女，長子春枝是日本古堅一系的小宗祖，次子春榮則是山口一系的小宗祖。古堅和山口的姓當是日本合并琉球以后變更的。春枝之子聯(lián)桂仍以楊氏為姓，于康熙58年（1719）出使中國，當年病逝，葬于通州張家灣�？滴趸实墼�遣使致祭。

尋祖曾一波三折

根據(jù)祖上流傳線索，古堅義道和山口光友把尋根訪祖的目標重點定在楊氏較為集中的溫州和臺州沿海地區(qū)。經(jīng)尋訪篩選，他們把目標鎖定在臨海、三門沿海姓楊的村莊。臨海市博物館會同三門縣志辦楊道義等，先從臨海楊氏查起，順藤摸瓜，發(fā)現(xiàn)臨海楊氏是從三門亭旁遷入，而亭旁楊氏則從寧海黃壇而來。因元代黃壇楊鎮(zhèn)龍起義，被元軍毀村，族人四散而遷出黃壇，其中一支定居三門，至此楊氏宗親脈絡已經(jīng)清晰。在黃壇查找宗譜時，居然查出楊森長子楊鳴州，字應求，明萬歷庚寅（1590）七月初九出生，時尚未娶。雖然楊鳴州的排行同山口家藏的宗譜內的排行基本相同，楊鳴州與楊明州同姓，但有一字之別，出生年月也不同，這一發(fā)現(xiàn)未能得到古堅義道和山口光友的認同。

山口終認祖歸宗

三門縣外事辦及縣志辦等同志繼續(xù)根據(jù)楊氏宗譜的脈絡尋根訪祖，終于在三門縣沙柳鎮(zhèn)溪頭楊村《石林楊氏宗譜》第7頁找到“安雷，字汝平，號明州，去寧波失�！边@不僅與祖上流傳下來的線索吻合，也同山口家藏的宗譜內的排行一致，而且根據(jù)“字”與“號”的分析，與楊明州受過良好教育也吻合。同鄉(xiāng)張五官則在《寧海清潭張氏大宗譜》中也找到他的名諱。經(jīng)臺州市地方志研究人員論證：三門楊明州確系日本楊氏宗譜的一世祖宗，這一尋根結果得到日本古堅和山口家族的認同。1998年2月，日本古堅和山口家族重入三門縣沙柳鎮(zhèn)溪頭楊《石林楊氏宗譜》（見圖2），正式認祖歸宗。

近400年的楊明州歷史之謎終于揭開。日本著名影星山口百惠曾在2002年接受記者采訪時稱：“我是中國楊貴妃的后代。”這說明山口百惠認同自己是中國楊氏的子孫，而且是三門楊明州在日本山口一系的后裔，她身上流著中國三門人的血脈。