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“大漠赤子”靈武市王有德
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    毛烏素沙漠邊緣,有這樣一位好場(chǎng)長(zhǎng):18年里,他把人生最美好的時(shí)光灑向沙漠,帶領(lǐng)職工在寧夏黃河平原筑起了一道420平方公里的綠色屏障。他堅(jiān)守發(fā)展信念,林場(chǎng)事業(yè)興旺,職工過(guò)上了好日子;他厲行艱苦創(chuàng)業(yè),帶頭吃苦流汗,落下了周身疾;他牢記黨的宗旨,為了林場(chǎng)和職工的利益,他甘愿犧牲自己的一切。
他,就是靈武白芨灘林場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)、白芨灘國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)管理局局長(zhǎng)王有德。

 。保改觑L(fēng)雨治沙,改造荒漠25.9萬(wàn)畝,職工收入翻9番。他說(shuō):“職工還過(guò)著苦日子,我睡不著吃不香!”

 。保梗福的辏吃,30歲的王有德被任命為白芨灘林場(chǎng)副場(chǎng)長(zhǎng)。從小在沙漠邊長(zhǎng)大的他,在治沙崗位上剛一上任,便品嘗到了一種別樣的滋味。
  白芨灘林場(chǎng)地處寧夏靈武市東部,建于1953年,屬防風(fēng)固沙、改善生態(tài)環(huán)境的公益型林場(chǎng)。到上世紀(jì)八十年代,林場(chǎng)林業(yè)生產(chǎn)已多年徘徊不前,職工一年有7個(gè)月無(wú)事可做,年收入僅有幾百元,三分之一的人要求調(diào)走。
  一天,白芨灘林場(chǎng)召開(kāi)了職工植樹(shù)造林大會(huì)。會(huì)后,王有德來(lái)到工地檢查工作,發(fā)現(xiàn)許多工人沒(méi)來(lái)干活,來(lái)的人也大多無(wú)精打采。王有德上前詢問(wèn),卻什么也問(wèn)不出來(lái),他想發(fā)火,卻不知道沖誰(shuí)去發(fā),憋了一肚子氣。
  冷靜下來(lái)后,他挨個(gè)走進(jìn)職工家庭,一幕幕景象讓他吃驚:建場(chǎng)30多年了,工人們還住著能望見(jiàn)天的土壞房,吃的飯缺油少菜,有的家庭連電都用不起。王有德心酸不已。在支部會(huì)上,他說(shuō):“看到職工還過(guò)著苦日子,我真是睡不著吃不香!”
  當(dāng)時(shí),林場(chǎng)每年的全部收入就是財(cái)政撥款的15萬(wàn)元,既要養(yǎng)活198名工人,又要保證生產(chǎn),經(jīng)費(fèi)捉襟見(jiàn)肘。但林場(chǎng)的生產(chǎn)任務(wù)卻大多由工人帶著雇工完成,樹(shù)木成活率低,年年育苗年年無(wú)苗用;后勤管理人員無(wú)事可做,呆在家里拿工資;司機(jī)只顧出車不管保養(yǎng),車壞了就躺在家里睡大覺(jué)……
  在王有德的力主下,1985年林場(chǎng)出臺(tái)了一系列改革舉措:壓縮非生產(chǎn)人員,精簡(jiǎn)后勤管理人員;取消一線工人的工資級(jí)別,實(shí)行工效工資;辭退所有民工,將生產(chǎn)任務(wù)分解給職工,讓職工“干自己的活掙自己的錢”;將汽車、農(nóng)用機(jī)械等承包給職工,實(shí)行績(jī)效掛鉤。
  改革,使白芨灘人幾近寂滅的心重新燃起希望。他們開(kāi)始不分晝夜地植樹(shù)、管樹(shù)、扎固沙草格,爭(zhēng)先恐后地完成任務(wù)。過(guò)去,林場(chǎng)林木平茬后留下的一堆堆柳條,有的被胡亂丟棄,有的被職工背回家當(dāng)柴燒。在王有德的爭(zhēng)取下,一個(gè)十多人的柳編廠建成了。王有德沒(méi)日沒(méi)夜地奔波,從鄰近礦區(qū)到縣城,遠(yuǎn)到內(nèi)蒙古,不到一個(gè)月就帶回了一批購(gòu)買蘋果筐、柳笆子的合同。白芨灘人開(kāi)始有了“治沙也能賺錢”的意識(shí)。這一年,全場(chǎng)造林5093畝,成活率達(dá)72%;減少撫育成幼林費(fèi)用2.5萬(wàn)元,實(shí)現(xiàn)純收入9萬(wàn)多元。一線職工第一次嘗到了多勞多得的好處。
  王有德常對(duì)職工說(shuō):“咱林業(yè)人守著這么大的攤兒,不能靠國(guó)家養(yǎng)活。只有林場(chǎng)的事業(yè)發(fā)展了,我們的日子才好過(guò)!卑凑罩紊骋(guī)劃,林場(chǎng)每年光生產(chǎn)費(fèi)用就需要至少50萬(wàn)元,而財(cái)政撥款還不到20萬(wàn)元。為了籌集治沙經(jīng)費(fèi),王有德利用冬季和造林閑暇,組織職工外出打工、跑運(yùn)輸,安排富余人員在城里開(kāi)飯館、搞維修,想方設(shè)法發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)。1990年,林場(chǎng)多方籌資110萬(wàn)元建起了一座預(yù)制板廠和一座機(jī)磚廠,兩個(gè)廠每年上繳利稅50多萬(wàn)元。多種經(jīng)營(yíng)不僅解決了場(chǎng)里360多名職工及其子女的就業(yè)問(wèn)題,而且“造血”功能增強(qiáng)?慷喾N經(jīng)營(yíng)收入,治沙規(guī)模年年擴(kuò)大,林場(chǎng)由原來(lái)的一個(gè)場(chǎng)逐步擴(kuò)大到1個(gè)總場(chǎng)、4個(gè)分場(chǎng),治沙造林工作由被動(dòng)變主動(dòng)。
 。保梗梗衬,王有德升任白芨灘林場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)。此時(shí),一批國(guó)內(nèi)和外援林業(yè)科研項(xiàng)目先后落戶白芨灘。每一個(gè)項(xiàng)目實(shí)施時(shí)都有一定的資金投入,但后期管理卻沒(méi)有資金。很多認(rèn)為“有多少錢干多少事”,王有德卻說(shuō):“這些項(xiàng)目不光是我們林場(chǎng)的面子問(wèn)題,也關(guān)系到國(guó)家的形象,我們只能把它干好!痹谒奶嶙h下,場(chǎng)里投資40萬(wàn)元興建了花卉綠化苗圃,并成立了專門承攬綠化工程的天保治沙公司。近8年來(lái),苗圃累計(jì)出苗730萬(wàn)株,解決了林場(chǎng)自身用苗;綠化公司先后承攬了區(qū)內(nèi)外70多個(gè)單位的綠化工程,創(chuàng)收1700多萬(wàn)元?窟@些錢,林場(chǎng)不僅治沙事業(yè)蓬勃發(fā)展,職工的生活條件也大大改善。
  如今,白芨灘林場(chǎng)已被國(guó)內(nèi)外治沙專家譽(yù)為世界綜合治理沙漠的典范。18年來(lái),王有德和他的職工共完成治沙造林8萬(wàn)畝,是過(guò)去32年的2倍,林場(chǎng)的固定資產(chǎn)由40萬(wàn)元猛增到1400萬(wàn)元。去年,林場(chǎng)職工平均收入接近1萬(wàn)元,是1985年的9倍多,很多家庭在城里住上了樓房。

  。保改觑L(fēng)雨治沙,與職工同甘苦共患難,結(jié)下血肉情誼。他說(shuō):“我從心底里感謝我的職工,和他們?cè)谝黄鹪倏嘣倮垡仓档!?

  在靈武,一提起白芨灘林場(chǎng),人們總有說(shuō)不完的話題:“白芨灘的今天,是王有德他們用汗水就著沙漠苦出來(lái)的!”;“現(xiàn)在哪還有他那樣當(dāng)官的,苦得像個(gè)‘土老冒’”;“領(lǐng)導(dǎo)干部要是都能像王有德那樣,哪還有干不好事……”
  那是怎樣的日日夜夜!寒冬臘月,王有德帶領(lǐng)著他的職工們頂著凜冽的寒風(fēng),在一座座沙丘上扎方草格;春天來(lái)了,他們將一粒粒草籽撒播在方草格內(nèi)。為了多植檸條、花棒、沙柳,他們吃在沙區(qū),睡在野外……
 。保梗福赌,林場(chǎng)在靈武城北500畝流動(dòng)沙丘帶上開(kāi)發(fā)果園,離家僅3公里的王有德始終與職工住在4頂帳篷內(nèi),最多的一次竟50多天沒(méi)有回家。白天,他與職工們一起推沙、平田、砌渠,夜晚點(diǎn)著煤油燈安排第二天的工作。7人一組打制砌渠用的水泥板,正常情況下一天能打210塊,王有德加入一個(gè)組后,最多的一天打了580塊。三伏天背水泥板砌渠時(shí),沙漠溫度高達(dá)攝氏60度,赤手空走腳都會(huì)深陷沙漠,身負(fù)25公斤的水泥板只能挪動(dòng),可職工背1塊他就背2塊,別人背三次,他一次不拉,脊背的皮一塊塊被搓掉,晚上鉆心地疼,連衣服都無(wú)法脫掉。
  一次,王有德指揮工人蓋簡(jiǎn)易房,一塊空心板突然脫落,沿支架滑下來(lái),危急關(guān)頭,他一把推開(kāi)工人,只身?yè)渖先ビ眉绨蝽?xiàng)……工人們安然無(wú)恙,但粗壯的木棒卻重重地砸在他的胸部,頓時(shí),他臉色臘黃,昏了過(guò)去。當(dāng)他醒來(lái)時(shí),工人們勸他回家休息,他只是擺了擺手,指揮大家繼續(xù)干活。10多年后,因抗不過(guò)大便失禁,不得不到醫(yī)院檢查時(shí),大夫才發(fā)現(xiàn)他的肋骨陳舊性骨折,而且還查出左眼幾乎失明、腸炎等10多種疾病。
 。保梗梗渤醵,白芨灘林場(chǎng)受命開(kāi)發(fā)大泉沙荒地。期間,王有德每天只睡3、4個(gè)小時(shí),晚上腳腫得連鞋都脫不掉。一天下午,王有德剛回到辦公室,有人報(bào)信:開(kāi)發(fā)區(qū)主渠決口了!王有德迅速趕到出事點(diǎn)。此時(shí),主渠道已被撕開(kāi)20多米長(zhǎng)的口子。王有德急了,對(duì)在場(chǎng)的工人大喊道:“還愣著看啥!”說(shuō)著,夾起兩捆麥柴跳進(jìn)了冰冷的水中。工人們一下子驚呆了,但很快也都跳了下去。王有德本來(lái)就有關(guān)節(jié)炎,加上腳疼沒(méi)力,一次次跌倒在水中,工人們求他上去,他堅(jiān)持不肯,直到?jīng)Q口被堵住。
  這年冬天,他終于累跨了,被職工“強(qiáng)行”送進(jìn)醫(yī)院。但他躺不住。出院的消息傳到場(chǎng)里,工人們紛紛趕到醫(yī)院,流著淚勸他好好檢查。王有德此時(shí)也流下了淚水,深情地說(shuō):“你們的情我一輩子也忘不掉,但我這些病不礙事!钡诙,他瘦削的身影又出現(xiàn)在工地上。
  王有德不僅能“苦”,而且還很能“摳”。為了節(jié)省每一分錢,每次到銀川、西安等地出差,他都是晚上出發(fā),第二天事辦完再連夜返回。1999年,為申報(bào)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)項(xiàng)目和爭(zhēng)取日本治沙投資項(xiàng)目,王有德先后三次進(jìn)北京。一次,他們實(shí)在找不到便宜賓館,就在一家設(shè)在地下室的小旅館里住下來(lái)。房間里燈光昏暗,王有德就爬在地上修改文件,一夜沒(méi)有合眼。早上,他們步行到國(guó)家經(jīng)貿(mào)委辦公大樓門前,主管領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)去送材料時(shí),他就坐在門口一側(cè)的臺(tái)階上等著。同行的財(cái)務(wù)科長(zhǎng)吳迎梅興奮地與王有德聊著聊著,就看見(jiàn)他坐在臺(tái)階上睡著了,吳迎梅的眼淚一下子流了出來(lái),“場(chǎng)長(zhǎng)啊……”
  由于工作成績(jī)突出,十多年來(lái),靈武市和自治區(qū)林業(yè)局曾多次主動(dòng)提出調(diào)他到工作環(huán)境好、級(jí)別高的崗位工作,但都被他婉言謝絕了。一些親友同事也勸他:“哪個(gè)單位不比白芨灘條件好、待遇高,留下來(lái)圖個(gè)啥?”王有德總是說(shuō):“我是舍不得這些與我共甘共苦的職工們,他們?yōu)榘总笧└冻隽四敲炊,我從心底里感謝他們,和他們?cè)谝黄鹪倏嘣倮垡仓档!?

 。保改觑L(fēng)雨治沙,為職工辦的好事數(shù)不清,自己卻失去了很多。他說(shuō):“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的,只有心里裝著群眾,才能無(wú)私無(wú)畏。”

  王有德常說(shuō):“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的,只有心里裝著群眾,才能無(wú)私無(wú)畏!保保改陙(lái),從擔(dān)任林場(chǎng)副場(chǎng)長(zhǎng)到場(chǎng)長(zhǎng)再到國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)管理局局長(zhǎng),王有德始終堅(jiān)守和實(shí)踐著這一信條。
  林場(chǎng)職工長(zhǎng)期生活在遠(yuǎn)離市區(qū)的荒漠,孩子上學(xué)要走四、五公里路,買一回菜要吃很長(zhǎng)一段時(shí)間。尤其是住房,很多家庭都是“風(fēng)天進(jìn)沙,雨天漏水”。在王有德的多方爭(zhēng)取下,1987年場(chǎng)里決定在市區(qū)蓋一幢住宅樓。為了節(jié)省開(kāi)支加快進(jìn)度,王有德親自帶領(lǐng)職工拉磚、和泥、當(dāng)小工,加班加點(diǎn),不分晝夜。樓蓋好后,有人認(rèn)為王有德受這么大的苦肯定會(huì)給自己留一套房。但分房方案下來(lái)后,整幢樓全部分給了老職工和一線職工。有位干部私下試探王有德能不能給他分一套,王有德斷然拒絕:“老職工們?cè)谏缴峡嗔艘惠呑舆沒(méi)有嘗過(guò)住樓是個(gè)啥滋味,我們當(dāng)干部的憑什么和他們爭(zhēng)?”在以后的幾年里,林場(chǎng)又有106名一線職工在城里住上了樓房,常駐分場(chǎng)的職工也搬進(jìn)了新居。
  職工及其家屬生病,王有德總會(huì)帶著禮品探望,每次還掏腰包捐助。去年1月,職工郭術(shù)強(qiáng)14歲的女兒突發(fā)病毒性腦膜炎,一家人正為錢發(fā)愁。王有德聞?dòng)嵹s來(lái),對(duì)滿臉淚水的郭術(shù)強(qiáng)說(shuō):“心放寬,天大的事單位頂著!”臨走時(shí)留下身上僅有的400多元錢。第二天,王有德帶著職工們捐獻(xiàn)的5000多元錢來(lái)到醫(yī)院……昏迷了整整12天的小姑娘終于醒來(lái)了。
  對(duì)自己的家人,王有德卻沒(méi)有盡到義務(wù):母親住院,他顧不上照顧;兩個(gè)兒子出校門了,他還沒(méi)見(jiàn)過(guò)老師是啥樣……最讓王有德內(nèi)疚的是,2002年春節(jié),父親身體不適,王有德本打算帶父親到銀川查病,但此時(shí)日本專家來(lái)寧洽談援助項(xiàng)目,他只好把父親的病放在一邊,等6月份將父親送到醫(yī)院時(shí),父親已是胃癌晚期,8月病逝。
  在原則問(wèn)題上,王有德從不含糊。1998年4月,林場(chǎng)與陜西一家公司簽訂了30萬(wàn)株優(yōu)質(zhì)棗樹(shù)育苗合同,但因土壤、氣候等因素,苗木達(dá)不到合同要求。這家公司的負(fù)責(zé)人瞅準(zhǔn)王有德辦公室沒(méi)人,將一個(gè)厚厚的牛皮紙信封塞進(jìn)王有德辦公桌抽屜,并說(shuō):“王老哥,這3萬(wàn)塊錢是老弟的一點(diǎn)心意!蓖跤械虏坏葘(duì)方把話說(shuō)完,就把信封扔到對(duì)方懷里:“你把樹(shù)苗按合同搞好了比給我什么都強(qiáng)!”
  他先后被林業(yè)部(國(guó)家林業(yè)局)授予“三北防護(hù)林二期工程先進(jìn)工作者”、“全國(guó)綠化勞動(dòng)模范”、“森林資源林政管理先進(jìn)工作者”等光榮稱號(hào),并多次被寧夏回族自治區(qū)各級(jí)黨委、政府評(píng)為“優(yōu)秀黨務(wù)工作者”、“十佳公仆”、“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。2002年底,王有德當(dāng)選為第十屆全國(guó)人大代表.(編輯整理:信息中心吳雨瀟)


  第二,回族服飾中,頭飾是最典型、最富有特點(diǎn)的。如回民從過(guò)去到現(xiàn)在,男子的白帽、戴斯達(dá)爾和婦女的蓋頭等傳統(tǒng)范圍是最廣泛的,無(wú)論是在江南水鄉(xiāng),還是在北方的黃土地、黑土地上,凡是回族聚居的地方,頭飾的習(xí)俗是很明顯的。這一習(xí)俗與中國(guó)漢族的服飾習(xí)俗形成了鮮明的對(duì)比。在漢族服飾習(xí)俗中,衣服的傳統(tǒng)范圍最廣,特點(diǎn)最明顯,而頭飾習(xí)俗次之,甚至可有可無(wú)。由于回族重視頭飾習(xí)俗,其帽子、蓋頭、戴斯達(dá)爾等選料頗講究,注意干凈、整齊。

  第三,回族服飾講究整齊、美觀、簡(jiǎn)樸舒適、干凈衛(wèi)生,不穿妖艷華貴的衣服,特別是男子不衣艷色,不著異冠;愛(ài)美但不以為奇,“淡妝濃抹總相宜”。在衣、冠顏色上以白、綠、黑色為主。這種特點(diǎn)與回族的來(lái)源和宗教有一定的聯(lián)系! ∫了固m教崇尚黑、白、綠三色,中國(guó)史書(shū)上有“白衣大食”、“黑衣大食”和“綠衣大食”之稱,“大食”是古代波斯人對(duì)阿拉伯人的稱謂的漢語(yǔ)音譯。至今世界各國(guó)穆斯林仍崇尚黑、白、綠三色。
  我國(guó)回族視白色為最潔凈、最喜悅和最清白的色。伊斯蘭教創(chuàng)立后,穆罕默德曾對(duì)教民說(shuō):“你們穿白色衣服,它是你們最好的衣服。”在現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐中,回民體會(huì)到在炎熱的夏天,穿白色可以反射熱量等,因此,戴白帽、穿白衣已成為回族服飾習(xí)俗的特點(diǎn)之一。
  回族還喜歡穿綠色和黑色服裝;刈迥滤沽终J(rèn)為綠色是神圣的顏色,穆斯林到沙特阿拉伯的麥加朝圣,一般都打綠旗。阿拉伯國(guó)家制作的供穆斯林祈禱用的地毯,底色一般都是綠色。我國(guó)回族舉行阿訇“穿衣”儀式時(shí),阿訇一般都戴綠色帽,穿綠準(zhǔn)白(袍子);刈迥贻p婦女還戴綠蓋頭,穿綠褲子等;刈暹喜歡穿青坎肩,戴黑蓋頭,穿黑袍子等,給人以想象和純凈的心情。

  第四,回族戴戒指的習(xí)俗,一是受到阿拉伯國(guó)家風(fēng)俗和伊斯蘭教的影響。在阿拉伯國(guó)家,穆斯林女子訂婚時(shí),一般都要視其男方的經(jīng)濟(jì)條件,要適當(dāng)?shù)慕疸y首飾作為聘禮。伊斯蘭教允許婦女戴金飾這個(gè)習(xí)俗至今在一些穆斯林國(guó)家還沿襲著。在土耳其,現(xiàn)在給女子訂婚時(shí),一般要一百克左右的金銀首飾。二是由阿拉伯、波斯等地來(lái)中國(guó)經(jīng)商的穆斯林善于經(jīng)營(yíng)珠寶和金銀首飾,經(jīng)濟(jì)條件也好,所以,他們的妻子、女兒都佩戴首飾。這一點(diǎn)早在宋代就有記載。三是受到中國(guó)漢族的影響,在中國(guó)漢族戴戒指的歷史有兩千多年,早在商代就有人戴指環(huán)。以上這些因素對(duì)回族佩戴金銀首飾都起了直接和間接影響。

  第五,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,回族的服飾受漢族服飾文化的影響較大,除回族的頭飾和宗教人員、老年穆斯林的服飾外,聚居區(qū)的中青年回族和散居在城鎮(zhèn)的回族服飾特點(diǎn)不濃。西裝革履、中山裝、列寧裝、夾克衫、滑雪衫以及各種時(shí)裝均已成為回族的日常服裝,手表已成為日常用具,居住在城鎮(zhèn)的回族中青年婦女大都剪發(fā)、著高跟鞋,已形成風(fēng)氣,這些都是回族服飾發(fā)展演變的特點(diǎn)。

 

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