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六工山風(fēng)景區(qū)

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六工山，位于東平湖北岸，由 12個山峰組成，每2個連成一個工字形，共6個工字形，故名六工山。主峰海拔189米。山上的建福寺，曾叫“李密窩”，后叫“理明窩”。傳說，瓦崗軍首領(lǐng)李密為官軍追逼至六工山，此山山高林密，李密單槍匹馬逃進(jìn)寺院。那時兵慌馬亂，寺里的僧人早無蹤影，殿宇內(nèi)蛛網(wǎng)層層，灰塵遍地。李密放開韁繩由馬跑入山林，自己則躲進(jìn)了正殿泥塑金身的大佛像后面。官軍追至，四處搜尋，欲進(jìn)正殿，而看那蛛網(wǎng)塵土，不知結(jié)了幾年，哪會有什么人跡？原來，李密沖開蛛網(wǎng)進(jìn)入殿后，蛛網(wǎng)隨即又原樣復(fù)合。踏過的塵跡，經(jīng)一陣輕風(fēng)吹過，地面也無一絲異樣。官軍只好放過正殿，追往別處去了。后來，因此傳說，群眾就叫這里為“李密窩”。至北宋末年，寺內(nèi)有一班不務(wù)正業(yè)的僧人經(jīng)常下山，攔路搶劫過往的商客，還禍害山腳下村里的百姓。他們仗著有點武藝，以“拳”為理，作惡多端。花和尚魯智深投奔梁山，正好路過六工山，與這班僧人交手，被魯智深徹底治服了。他們跪地求饒，拜魯智深為師，魯智深叫他們改邪歸正。從此，“李密窩”又名“理明窩”，六工山也因此成了梁山農(nóng)民起義軍北路的門戶。建福寺建筑雄偉，大雄寶殿尚稱完好。寬 5間，深3間，畫棟雕梁，斗拱飛檐，工藝高超，結(jié)構(gòu)古樸。殿前松檜蒼然虬枝龍鐘，殿內(nèi)有壁畫，石柱上刻有明朱三太子所題的對聯(lián)。這一佛教文化遺存，同湖東白佛山，佛崖司里山，梁山法興寺蓮花佛座，昆山月巖寺佛刻等，遠(yuǎn)近錯間，構(gòu)成佛教文化建筑的一大群落。建福寺摩崖造像佛龕旁，一塊殘破石碑上刻 “ 長安 ” 、 “ 彌陀 ” 字樣，可知這些大佛像為唐代作品無疑。佛像結(jié)構(gòu)得體，豐滿多姿，刻技精巧，栩栩如生，具有頗高的藝術(shù)價值，佛像本身也具有唐代雕塑藝術(shù)注重寫實的鮮明特征。據(jù)清代《東阿縣志》記載，建福寺為“唐武后時所建，金大定間額，明正德九年（公元 1514年）僧滿學(xué)重修。 ” 此說同佛龕石碣的時間一致，且大殿墻壁中砌有金大定（金世宗完顏雍年號）間記述修復(fù)此殿和金世宗額的石碑。六工山，地理位置十分優(yōu)越，自然景色峻峭秀麗。它處于東平、梁山、平陰、東阿 4縣交界處。上得山來，只見山嶺逶迤，堤壩縱橫，河道如白練，湖汊似明鏡。山上松柏蓊翳，紫靄蒸騰，遮掩著青磚綠瓦的古剎佛殿。明代建筑的大殿外，玉皇廟、經(jīng)樓、戲樓、山門等尚存完好。明清以來碑石尚有10余幢，隱于棘荊叢中。登上玉皇廟的閣頂，南眺東平湖，北望黃河，俯視東面山腳，與對面的浮梁山形成一條南北峽谷，兩岸青山夾峙河水，這就是著名的清河門，即六工山峽。其周圍山青水秀，沃野饒湖，一望無垠，蔚為壯觀。

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