懷寧縣馬廟鎮(zhèn)概況
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馬廟鎮(zhèn)招商網(wǎng)訊：馬廟鎮(zhèn)，全鎮(zhèn)總面積80平方公里，耕地3.2萬(wàn)畝，下轄13個(gè)行政村、3個(gè)居委會(huì)，總?cè)丝跒?.6萬(wàn)人，共設(shè)39個(gè)基層黨組織，現(xiàn)有黨員1329人。
馬廟鎮(zhèn)歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。在舊石器時(shí)代就有人類在此繁衍生息，經(jīng)過(guò)刀耕斧削和含辛茹血的辛勤勞作，祖祖輩輩們先后創(chuàng)造出了燦爛的文明，境內(nèi)古文化遺址遍布，古文物價(jià)值連城，其中栗崗村境內(nèi)的孫家城土城遺址，已被確認(rèn)為新石器時(shí)代文化遺存，采集的標(biāo)本有石斧、石鏟、石環(huán)、鼎足、陶片等，現(xiàn)已公布為全省第五批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其名稱的來(lái)歷也頗具傳奇色彩：相傳三國(guó)時(shí)期，曹操在此得太子曹丕，路過(guò)境內(nèi)蘆峰寺抽簽禱告后屢戰(zhàn)屢勝，于是殺坐騎祭祀當(dāng)?shù)氐囊蛔R，后人稱之為“馬王廟”，現(xiàn)簡(jiǎn)稱馬廟。馬廟鎮(zhèn)的前稱為育兒鄉(xiāng)，以境內(nèi)的育兒村而得名；育兒村舊稱“浴兒城”，此故事仍與曹操有關(guān)，說(shuō)他曾在此地“浴兒”，“浴”后來(lái)演變?yōu)椤坝�；�?jù)考古發(fā)現(xiàn)，“浴兒城”乃一商周時(shí)期文化遺址，至今猶在，中心地帶現(xiàn)已被用于農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)，其護(hù)城河常年碧波綠水，魚蝦歡跳，是一處極富開(kāi)發(fā)價(jià)值的人文景觀。位于太廟村的太子墩、汪洋村的汪洋寺也是不可多得的旅游景點(diǎn)，將其納入皖西南旅游圈，必定促進(jìn)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，打造地方經(jīng)濟(jì)的名片特色。
馬廟鎮(zhèn)鐘靈毓秀，物產(chǎn)富饒，歷史上素有“物華之鄉(xiāng)”、“魚米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。近年來(lái)，富有開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新精神的馬廟人民，對(duì)此并不滿足，他們?cè)谶@方熱土上，憑借一雙雙勤勞的大手，以特色為“指揮棒”，以科技為“點(diǎn)金術(shù)”，以服務(wù)為“保護(hù)神”，用如椽大筆寫下了華美的篇章，現(xiàn)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上不僅形成了“田成方、樹成行、渠相通、道相連”的全新格局，而且取得了明顯的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益，為農(nóng)業(yè)發(fā)展裝上了“助推器”，為農(nóng)村穩(wěn)定裝上了“穩(wěn)壓器”，為農(nóng)民增收裝上了“起飛器”；同時(shí)鎮(zhèn)黨委、政府堅(jiān)持實(shí)施工業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)、改革開(kāi)放、可持續(xù)發(fā)展和小城鎮(zhèn)建設(shè)等四大目標(biāo)，以民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、園區(qū)經(jīng)濟(jì)、開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)和特色經(jīng)濟(jì)為四大“抓手”，已經(jīng)初步形成了特種紙、板材、塑業(yè)、腸衣、化工、建材、彩印及包裝等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，目前是華東地區(qū)有較大影響的板材生產(chǎn)基地之一，安徽省政府批準(zhǔn)的二十個(gè)產(chǎn)業(yè)集群之一。.
馬廟鎮(zhèn)歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。在舊石器時(shí)代就有人類在此繁衍生息，經(jīng)過(guò)刀耕斧削和含辛茹血的辛勤勞作，祖祖輩輩們先后創(chuàng)造出了燦爛的文明，境內(nèi)古文化遺址遍布，古文物價(jià)值連城，其中栗崗村境內(nèi)的孫家城土城遺址，已被確認(rèn)為新石器時(shí)代文化遺存，采集的標(biāo)本有石斧、石鏟、石環(huán)、鼎足、陶片等，現(xiàn)已公布為全省第五批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其名稱的來(lái)歷也頗具傳奇色彩：相傳三國(guó)時(shí)期，曹操在此得太子曹丕，路過(guò)境內(nèi)蘆峰寺抽簽禱告后屢戰(zhàn)屢勝，于是殺坐騎祭祀當(dāng)?shù)氐囊蛔R，后人稱之為“馬王廟”，現(xiàn)簡(jiǎn)稱馬廟。馬廟鎮(zhèn)的前稱為育兒鄉(xiāng)，以境內(nèi)的育兒村而得名；育兒村舊稱“浴兒城”，此故事仍與曹操有關(guān)，說(shuō)他曾在此地“浴兒”，“浴”后來(lái)演變?yōu)椤坝�；�?jù)考古發(fā)現(xiàn)，“浴兒城”乃一商周時(shí)期文化遺址，至今猶在，中心地帶現(xiàn)已被用于農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)，其護(hù)城河常年碧波綠水，魚蝦歡跳，是一處極富開(kāi)發(fā)價(jià)值的人文景觀。位于太廟村的太子墩、汪洋村的汪洋寺也是不可多得的旅游景點(diǎn)，將其納入皖西南旅游圈，必定促進(jìn)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，打造地方經(jīng)濟(jì)的名片特色。
馬廟鎮(zhèn)鐘靈毓秀，物產(chǎn)富饒，歷史上素有“物華之鄉(xiāng)”、“魚米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。近年來(lái)，富有開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新精神的馬廟人民，對(duì)此并不滿足，他們?cè)谶@方熱土上，憑借一雙雙勤勞的大手，以特色為“指揮棒”，以科技為“點(diǎn)金術(shù)”，以服務(wù)為“保護(hù)神”，用如椽大筆寫下了華美的篇章，現(xiàn)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上不僅形成了“田成方、樹成行、渠相通、道相連”的全新格局，而且取得了明顯的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益，為農(nóng)業(yè)發(fā)展裝上了“助推器”，為農(nóng)村穩(wěn)定裝上了“穩(wěn)壓器”，為農(nóng)民增收裝上了“起飛器”；同時(shí)鎮(zhèn)黨委、政府堅(jiān)持實(shí)施工業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)、改革開(kāi)放、可持續(xù)發(fā)展和小城鎮(zhèn)建設(shè)等四大目標(biāo)，以民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、園區(qū)經(jīng)濟(jì)、開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)和特色經(jīng)濟(jì)為四大“抓手”，已經(jīng)初步形成了特種紙、板材、塑業(yè)、腸衣、化工、建材、彩印及包裝等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，目前是華東地區(qū)有較大影響的板材生產(chǎn)基地之一，安徽省政府批準(zhǔn)的二十個(gè)產(chǎn)業(yè)集群之一。.
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